وِدّ

‏يمتلك اسمي الحقيقي مشاعر مستعارة ‏بينما لإسمي المستعار مشاعر حقيقية ‏ونحن لا نكون سوى بمشاعرنا الحقيقية

‏"يا أول قلب يبكي لي وتبكيني مواثيقه ‏أنا اطباعي ماهي زينه.. ولكن هذه أطباعي ‏تغرَّب بي قوافل موت، أقول العمر تشريقه ‏اعيش بـ شبه غيبوبه واعْرف إن الزمن واعي ‏أكمّل لك؟ ‏وجع خوف، ووجع فقر، ووجع ضيقه ‏وعلى كيفك ترتبني.. حلالك بالهوى اوجاعي"

‏أما أفصحي عن غلاي ووسعي صدري ‏ولّا أرحلي والهوى مافيه .. جبريّه

‏"يا رب والنفس لا طاعت ولا عيّت ‏أبحرت فالمُغريات وزادت إحباطي ‏واليوم جيتك مجيّ الغارق الميّت ‏اللي رماه الهوا والموج للشاطي"

ما أجمل الحب مع الشخص الغير متاح للكل شخص إنتقائي و يختارك أنت قال أحد الشعراء في هذي الحالة / ‏« أنا يوم واجهتك عرفت أن قلبي حي تحسستي عروق الحياة و لمستيها وأنا اللي قضى عمره ما يملا عيونه شي وجيتي بعد كبر الطموح و مليتيها »

‏"فمان الجرح.. لا والله فمان أحزاني الكبرى ‏فمان أغلى خمس سنين مت فيها عشان أعيش ‏فمان الحب واحلام القلوب البيض والخضرا ‏—فمان الآه— من كثر الزعل والشوق والتطنيش ‏فمان غيابك اللي ما ترك لمواصلك بُشرى ‏فمان الشك، وظنون الخطأ، والكذب، والتشويش ‏فمان ضلوع مكتوبٍ على أنحاءها اليسرى: ‏( هنا توجد جروحي لو تكرمتي بلا تنبّيش )"

قال أحدهم متصّفًا لما فعلته إمرأة أحبّها / سلامٌ على من أهداني لينه فغيّرني، ‏« وأنا ابن القسوة! » و شارك أحدهم ذات الموقف متعايشًا لما شعر هذا الرجال وقال بشاعرية / "سلامي على اللي حبها ساقني للجال ‏وقامت تليّن في طبوعي وأنا قاسي" نهايتًا / سلامي على اللي لا مرّت بحياتك بدّلَت فيك أشياء ما غيّرها عمر ولا ظروف—لأن بعض الهوا ما يمر عابر يمرّ يخلي طبوعك تلين و يعلمك أن تأثير المُحب يقدر يهدّ الي ماه

وراء هذي الصورة تتجسّد قصائد شُعّار قالو في هالموقف وما يشابهه / من — « رحنا ضحايا سلوم وحطام عادات ‏ لين أستوى ذنب الوصل والقطاعه » — ‏« تكون البنت لأبن العم ورغبات الكبار تصير ‏وتدري الأقربون أولى مع إنك للخفوق اقرب » نهايتًا إلى / ‏« راحت عسى الله لا يبارك في هوى بنت بدوي ‏تقفي بها العادات والمقسوم في تاسع لوا »